糸魚川市｜寺院｜真宗大谷派水莖山雲晴寺

糸魚川市の寺院「真宗大谷派　水莖山　雲晴寺」の公式ページをご覧いただきありがとうございます。
寛永12(1635)年建立　糸魚川市　歌（天下の名勝　親不知）の由緒ある寺院です。
聖徳太子、親鸞聖人と深いつながりがあり、報恩講、永代経法要、聞法会などが毎年営まれております。帰敬式も随時行っております。

雲晴寺について

真宗大谷派　水莖山すいけいざん　雲晴寺うんしようじ　沿革

●この寺の山号である水莖山という名の由来は、聖徳太子の時代にさかのぼる。

●聖徳太子27歳の時(約1,400年前）、出羽の羽黒山参詣の途中、この地を通られ、子不知の難所にさしかかり、とても馬が通れないので、＊別当跡見市兵衛に馬を連れて都に帰るよう命ぜられた。以降、この地を「駒返し」と言うようになった。
＊別当＝役職相当の者

●市兵衛は、都に帰らずこの地に住みついた。その時、聖徳太子は海岸の岩に
「萬代と波はたち来て洗えども　変わらぬものは水莖のあと」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　筆の跡
と書かれて以降、この地は｢歌が浜」と名付けられた。
＊古代より、海岸沿いの地名は「･･･浜」と名付けられることが多かった。

●その後、親鸞聖人が越後に流罪になり、この地を通られ、住民にここは何というところかと尋ねられた。住民は｢歌が浜」ですと答えると、聖人は「ずいぶん情緒深い地名だが、その由来は何か」と尋ねられた。住民は、「実は聖徳太子の歌がここにあります」と太子の詠まれた歌を指すと、聖人は、
　「水莖のあとも遠かれ歌が浜　洗ひながすな八重の白波」
と詠まれた。

●市兵衛の20代後の子孫が文禄年間(1592～95）、約420年以上前、越中山崎(富山県朝日町）眞淨寺の弟子となり、宗永と称した。

●慶長元年(1596）年、宗永は、＊本＊山12 代だい教如上人より絵像本尊(5百代）を拝戴して歌が浜に還り戻り、道場を建立してその留守職となる。
＊本願寺が東西に別れて最初のお東の法主

●2代宗円が寛永12(1635)年、宣如上人より寺号｢雲晴寺」を賜り開基となる。「水莖山」の由来は、前記の2つの歌にある｢水莖」であり、住職の苗字も水莖みずくきとなった。

●当時、寺は現在のえちごトキめき鉄道日本海ひすいライン(旧北陸本線）親不知駅東側の向山ふもと、＊宮山地内の一角にあった。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＊神社があり、寺が神社の管理をしていた。

●元禄7(1694）年、道場が＊石灰窯から出火した火災のため焼失したので、現在の地に仮のお堂を建て移転した。
＊当時多くの家が石灰を焼いて暮らしていた。

●亨保14(1729)年、「現本堂を再建し、今日に至っている。境内の銀杏の木はその頃植えられたものである。当初は茅葺き屋根であった。昭和48(1973)年茅葺きの上にトタンを被せただけの簡易改修を経て令和3(2021)年、本堂の大改修を行って今日に至っている。

●庫裡は延享2(1745)年に建てられ、平成5(1993)年に再建された。令和5年11月5日　親鸞聖人750回ご遠忌法要　厳修予定。

住職

第18世住職　水莖芳英　
2024(令和6)年5月現在　

主な年中行事

★聞法会

4，5，6，7，10月の毎26日　10時～　読経･法話

（人生相談のほかに総務省の行政相談委員として、行政相談も無料、秘密厳守で行っている）

★お盆法要

8月7日　10時～

★春･秋のお彼岸法要

春･秋分の日　10時～

★永代経法要

11月第３土曜日　10時～

★報恩講

11月第３日曜日　10時～（各家庭でのお取越は、前後1週間）

★共同墓あり

永代供養料、納骨料は無料　維持管理費年間3,000円のみ

寺院紹介

令和5年11月5日　宗祖親鸞聖人750回御遠忌法要厳修

歌碑(右聖徳太子, 左親鸞聖人)	共同墓
歌碑の由来	聞法会
掲示板	報恩講での落語
国道8号線　駒返し洞門	駒返し洞門歌碑